吾境思塾【有影無？的身體：身體化與分析過程中缺席的心理】

沒有影子的身體，如同沒有過去的心理。

     總是以轉圈圈的方式離開分析現場，翹著二郎腿搖晃時卻跌下躺椅，除了新冠病毒之外，幾年下來，還是覺得鼻子癢癢的會談，在分析的過程中，有多少意義呈現於身體？軀體的陰影籠罩在心裡之上？還是身與心徹底的分離？

     後拉岡時期的法國分析師們，組織了法國精神分析的身心學派(IPSO)，擺脫了以轉化(conversion)機轉為主導的身心二元論，針對不適合古典分析的重大身體疾病與當下的精神官能症(actual neurosis)，爬梳佛洛伊德理論中的縫隙，繼而與威尼考特的遺作“人類的本性”(Human Nature)辯論詰問，別出心裁地開拓了當代精神分析與身心關係的新面向。

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1. 治療過程中出現的身體症狀、身體的劇場
[5/2]
2. 無話可說的身體
[5/9]
3. 身心的精神分析先驅：葛蘿戴克、費倫齊、亞歷山大
[5/16]
4. 古老的性特質與身體
[5/23]
5. 攻擊性的嗅覺與哭泣中的皮膚
[5/30]
6. 從說話的身體到被談論的身體
[6/6]
7. 巴黎的身心學派：心智化還是身體化
[6/13]
8. 威尼考特的遺作：身心作為人的本質
[6/20]
9. 身心症的情感哪裡去了？運作的思維，運作的生命
[6/27]
10. 身體從何開始？主體還是客體

• 2023年4月25日起，週二晚上19:30-21:00，共10堂。

  ( 2023年 4/25、5/2、5/9、5/16、5/23、5/30、6/6、6/13、6/20、6/27)

2023/4/28 至 2023/7/27

亦接受全程線上參與